Semillas de
la Minga

Un ejército de frentes múltiples

Marco de trabajo antifascista para Colombia: coordinación, formación y acción desde todas las trincheras de la sociedad.

Fundamentación

Por qué un ejército de frentes

El fascismo eterno puede volver bajo las apariencias más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas, cada día, en cada parte del mundo. — Umberto Eco, Contra el fascismo

El fascismo no es una ideología monolítica sino una práctica que se infiltra en todas las dimensiones de la vida social. Por eso no se derrota desde un solo lugar. Como enseña la experiencia colombiana —desde el «Haz Godo» de los años 30 hasta las campañas de 2026 donde precandidatos hablan de «destripar» a la izquierda—, el fascismo muta, se adapta y coloniza lenguajes, afectos e instituciones.

Este marco propone organizar la resistencia como un ecosistema donde cada profesión, cada saber y cada territorio es un frente de combate. No se trata de jerarquía militar sino de coordinación rizomática, inspirada en la Minga indígena: muchas manos, un mismo caminar.

Base teórica

El fascismo opera simultáneamente en lo psicológico (miedo, resentimiento), lo comunicacional (propaganda, desinformación), lo económico (precariedad, clientelismo), lo jurídico (impunidad, criminalización) y lo cultural (odio, deshumanización). Cada frente ataca una de estas dimensiones.

Uso práctico

Caja de herramientas

Documentos, guías y PDFs de acceso abierto para estudiar, comunicar y protegerse. Frente de Seguridad →

Fascismo e historia

Comunicación política y alfabetización mediática

Seguridad y protección

Todos los recursos están en español y provienen de fuentes institucionales o de acceso abierto. También puedes colaborar desde cada página de frente.

100 referentes

Lectura mínima urgente

Si no puedes leer los 100 referentes, estos 10 son el punto de partida.

  1. 01
    Umberto Eco — Contra el fascismo Las 14 características del fascismo eterno.
  2. 02
    Timothy Snyder — Sobre la tiranía Veinte lecciones de resistencia cotidiana.
  3. 03
    Paulo Freire — Pedagogía del oprimido Educación liberadora y concientización.
  4. 04
    Gene Sharp — De la dictadura a la democracia 198 métodos de acción no violenta.
  5. 05
    Mark Bray — Antifa: El manual antifascista Historia, tácticas y debates del movimiento.
  6. 06
    Comisión de la Verdad — Hay futuro si hay verdad Memoria, no repetición y reparación integral.
  7. 07
    Erich Fromm — El miedo a la libertad Psicología del carácter autoritario.
  8. 08
    Arturo Escobar — Sentipensar con la tierra Pensamiento relacional afro e indígena del Pacífico.
  9. 09
    George Lakoff — No pienses en un elefante Marcos conceptuales y reencuadre político.
  10. 10
    EFF — Surveillance Self-Defense Seguridad digital para activistas.

Coordinación

Estrategia entre frentes

Autonomía con coordinación, modelo Minga e interseccionalidad. Cinco fases para crecer juntos.

  • Autonomía con coordinación Cada frente define prioridades y métodos; se articula en campañas conjuntas.
  • Modelo Minga No hay jefatura central sino caminar juntos, por consenso en asambleas.
  • Comunicación transversal Comunicación y tecnología son servicios que apoyan a todos los frentes.
  • Interseccionalidad Género, etnia, clase, diversidad sexual y territorio en cada frente.
  1. Fase 0 · Meses 0–1

    Semilla

    Círculos de lectura, identificar personas y organizaciones, primer encuentro de articulación.

  2. Fase 1 · Meses 1–3

    Raíces

    Activar los 10 frentes con un grupo núcleo, diagnósticos territoriales y primeras acciones.

  3. Fase 2 · Meses 3–6

    Tronco

    Campañas coordinadas, escuelas de formación y redes de protección operativas.

  4. Fase 3 · Meses 6–12

    Ramas

    Expansión territorial, incidencia política visible y redes latinoamericanas.

  5. Fase 4 · Mes 12+

    Frutos

    Evaluar, formar relevos y consolidar el frente amplio como fuerza democrática permanente.

Enseñanzas transversales

Lecciones y saberes

Desde el saber indígena

El territorio es la vida. La comunidad es el sujeto. Los conflictos se resuelven, no se solucionan. Sentipensar: pensar con el corazón y sentir con la cabeza.

Desde la experiencia colombiana

La memoria es la primera trinchera. El fascismo colombiano tiene nombre propio: paramilitarismo, parapolítica, narcopolítica. La paz es antifascismo. Las víctimas son el centro.

Desde la teoría global

El fascismo nace dentro de la democracia. La propaganda se combate con narrativa, no solo con datos. El 3,5% organizado basta. El humor es un arma.

Brújula

Principios rectores

La lucha también se libra en el lenguaje, los afectos y el sentido común.

  • Desenmascarar cada día El fascismo eterno vuelve con apariencias inocentes; señalarlo es deber colectivo.
  • Muchas manos, un mismo caminar Coordinación rizomática inspirada en la Minga, no jerarquía militar.
  • La mente es territorio Liberar también es descolonizar pensamiento, miedo y resentimiento.
  • Sanación y resistencia van juntas La salud mental colectiva es condición de la lucha sostenida.
  • Reencuadrar, no solo denunciar Quien controla el marco controla la discusión: defender democracia, vida y territorio.
  • La complejidad contra el binario El fascismo simplifica; la resistencia celebra la diversidad.

No estamos empezando de cero

Este marco no es un documento terminado sino una herramienta viva. Debe ser discutido, adaptado, cuestionado y enriquecido por cada comunidad que lo tome. La lucha contra el fascismo no es un programa de gobierno ni un proyecto académico: es la defensa de la vida misma.

El fascismo colombiano tiene historia larga —desde el «Haz Godo» hasta los precandidatos de 2026— pero también la resistencia: desde Quintín Lame hasta la Minga, desde las Comunidades de Paz hasta la Guardia Indígena, desde Fals Borda hasta los medios comunitarios del Cauca.

O el progresismo latinoamericano se une o la ultraderecha nos arrastra.

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